ტროპარი, ხმა 4: უდაბნოს მოყვარულო და ლოცვით განბრწყინებულო, მოღვაწეო კეთილო, წმიდაო ანტონი, მარხვასა და მღვიძარებაში დაამშვენე სული შენი და სიბრძნით განანათლე მრავალი. ევედრე ღმერთსა ჩვენთვის, ღმრთისმოსავო მამაო, რათა სიმდაბლითა და მოთმინებით ვპოვოთ ცხონება.

კონდაკი, ხმა 3: სიყრმიდანვე უფალს მიუძღვენი თავი შენი და ღვაწლით შეიმოსე მადლი სულისა. ამით იქმენ ნუგეში მლოცველთათვის და მაგალითი მონაზვნობისა, ანტონი ღირსო. აწ ზეცად მდგომი, ევედრე ღმერთსა ჩვენთვის, რათა წმიდა ცხოვრებით განვადიდოთ ქრისტე ღმერთი.

წმინდა ანტონი დიმელი 1157 წელს ნოვგოროდში დაიბადა. მისმა ღვთისმოშიშმა მშობლებმა ბავშვობიდანვე ასწავლეს ქრისტიანული ღვთისმოსაობის წესები. წმინდა ანტონი ერიდებოდა ბავშვურ თამაშებს, უაზრო ლაპარაკსა და სიცილს. ის ყოველდღიურად დადიოდა ეკლესიაში და დაუღალავად ლოცულობდა, სხვებისგან განცალკევებით იდგა. ერთხელ, წირვის დროს, განსაკუთრებით იმოქმედა მასზე წმინდა სახარების სიტყვებმა: „თუ ვინმეს სურს მომყვეს, უარყოს თავი თავი, აიღოს თავისი ჯვარი და გამომყვეს“ (მათე 16:24). მაცხოვრის სიტყვებზე ფიქრის შემდეგ, წმინდა ანტონიმ გადაწყვიტა მშობლების სახლის დატოვება და ბერად აღკვეცა. ის ხუტინის ფერისცვალების მონასტერში მივიდა, რომლის წინამძღვარმა, წმინდა ვარლაამ ხუტინელმა (+1192; ხსენების თარიღი: 6/19 ნოემბერი), იგი ბერად აღკვეცა.

ამ დროიდან მოყოლებული, წმინდა ანტონი თავისი მოხუცის, წმინდა ვარლაამის სრული მორჩილებით ცხოვრობდა. ის ყველა თავის მორჩილებას გულმოდგინებითა და თავმდაბლობით ასრულებდა, არასდროს უგულებელყოფდა საკნის წესებს და არასდროს აცდენდა საეკლესიო მსახურებებს. წმინდა ანტონი პირველი მოდიოდა ეკლესიაში და უკანასკნელი გამოდიოდა.

ტრადიციის თანახმად, წმინდა ანტონი მონასტრის საქმეებით კონსტანტინოპოლში გაემგზავრა. მოგზაურობის დროს მან წმინდა ადგილები მოინახულა. ხუთი წლის შემდეგ წმინდანი თავის მონასტერში დაბრუნდა. მისი ჩამოსვლა დაემთხვა წმინდა ვარლაამის (6 ნოემბერი) გარდაცვალებას. სიკვდილის წინ წმინდა წინამძღვარმა აკურთხა წმინდა ანტონი, რათა მის ნაცვლად ემსახურა, როგორც ძმების მოძღვარი და მონასტრის მშენებელი.

ხუტინის მონასტრის მმართველად წმინდა ანტონი ყველაფერში იცავდა წმინდა ვარლაამის მიერ დატოვებულ წესებს. მან დაასრულა და ბრწყინვალედ მორთო ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის ხარებისადმი მიძღვნილი ეკლესია. თავისი ასკეტური ცხოვრებისა და ნაზი დარიგების მაგალითით, წმინდა ანტონი ძმებს მონასტრულ ცხოვრებაში წარმართავდა.

საყოველთაო სიყვარული და თაყვანისცემა მძიმე ტვირთად აწვებოდა წმინდა ასკეტს. ცრემლებით ევედრებოდა ღმერთს და ყოვლადწმინდა ღვთისმშობელს, რომ მისთვის მარტოხელა სამოღვაწეო ადგილი ეჩვენებინა. მალე წმინდა ანტონიმ დატოვა ხუტინის მონასტერი და დიმის ტყეებში განმარტოებულ ადგილას, ქალაქ ტიხვინიდან 15 მილის დაშორებით, განმარტოებულ ადგილას გაემგზავრა. პატარა დიმის ტბიდან არც ისე შორს, ხშირი ტყეების შუაგულში, წმინდანმა ჯერ პატარა ქოხი ააშენა, შემდეგ პატარა სენაკი და ზამთრისთვის მღვიმე გამოთხარა. მან მოთმინებით აიტანა სიცხე და სიცივე, მამაცურად ებრძოდა დემონურ ცდუნებებს. წმინდა ანტონი ყველანაირად ერიდებოდა დასვენებას: დღისით შრომობდა მანამ, სანამ ხორცს არ გამოფიტავდა, ღამით კი ლოცვად იდგა.

როდესაც წმინდა განდეგილის ასკეტური მოღვაწეობის შესახებ გახდა ცნობილი, მასთან ბერები მივიდნენ, რომლებიც გამოცდილი მოძღვრის სულიერი ხელმძღვანელობით განმარტოებულ ცხოვრებას ეძებდნენ. თანდათანობით, დიმის საძმო ღვთისმოყვარე ბერებით დასახლდა. ასე დაარსდა მონასტერი, რომლის წინამძღვარიც წმინდა ანტონი იყო. ბერებმა ააშენეს ეკლესია წმინდა ანტონი დიდის სახელზე, სამლოცველოებით, რომლებიც მიძღვნილი იყო ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლისა და წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის საფარქვეშ. ამ დროს აშენდა კელიებიც, ხოლო გარკვეული დროის შემდეგ, ზამთრის (თბილი) ეკლესია სატრაპეზოთი, რომელიც მიძღვნილი იყო წმინდა წინასწარმეტყველის, წინამორბედისა და უფლის იოანეს ნათლისმცემლის სახელზე.

წმინდა ანტონი ბრძნულად ხელმძღვანელობდა დიმის მონასტრის ძმებს თავის ნეტარ აღსასრულამდე. განჭვრიტა თავისი გარდაცვალების დღე, შეკრიბა ბერები და აკურთხა ისინი, შემდეგ მიიღო ქრისტეს წმინდა საიდუმლოებები და მშვიდად გარდაიცვალა. გადმოცემის თანახმად, ეს მოხდა 1224 წლის 24 ივნისს. წმინდა ანტონის ცხედარი დაკრძალეს მის მიერ დაარსებულ ეკლესიაში, მარცხენა მხარეს. 1330 წელს წმინდა ანტონის წმინდა ნაწილები უხრწნელი იპოვეს.

1409 წელს, ნოვგოროდის მიწებზე თათრების მორიგი შემოსევის დროს, დიმის მონასტრის წინამძღვარმა და მისმა ძმებმა, წმინდა ნაწილების შეურაცხყოფის შიშით, წმინდა ანტონის წმინდა ნაწილები ბუშელის ქვეშ დამალეს.

წმინდა ანტონი დიმსკის მონასტრის ურყევ მცველად დარჩა. 1611 წელს შვედების მიერ მისი განადგურების შემდეგ, მონასტერი წმინდა ანტონის ლოცვითი დახმარებით ფერფლიდან აღდგა. 1687 წელს (სხვა წყაროების თანახმად, 1585 წელს) მონასტერში ორჯერ ხანძარი გაჩნდა და ორივეჯერ წმინდა ანტონი წინამძღვარს სიზმარში გამოეცხადა და ხანძრის შესახებ გააფრთხილა, რათა ძმებს დროულად ჩაექროთ ცეცხლი.

წმინდა ანტონის ხსოვნა მონასტერში ორჯერ აღინიშნება: 17 იანვარს, მისი სახელობის დღეს (წმინდა ანტონი დიდის ხსენება) და 24 ივნისს, მისი გარდაცვალების დღეს, როდესაც მონასტრიდან დიმის ტბამდე ჯვრით მსვლელობა გაიმართა.

1744 წელს, წმინდა ნაწილების დაკრძალვის ადგილას, პეტერბურგელმა ვაჭარმა კალიტინმა, რომელიც წმინდა ანტონიმ განკურნა ხანგრძლივი, მძიმე ავადმყოფობისგან, მოოქროვილი ხის საფლავი ააგო. წმინდა ანტონის მიერ ნახმარი მძიმე რკინის ქუდი მონასტერში იყო შემონახული. ქუდის ფართო კიდეები თავზე სქელი ლურსმნებით იყო მიმაგრებული, რომლებიც ასკეტის თავზე აჭერდა. ამრიგად, მოთმინებითა და ფიზიკური ტანჯვით, წმინდა ანტონიმ განწმინდა თავისი სული მარადიული სიცოცხლისთვის. მრავალი ავადმყოფი იკურნებოდა ამ ქუდის ტარებით და წმინდა ანტონი დიმელის წმინდა ნაწილების საფლავზე თაყვანისცემით.

ხატებზე წმინდა ანტონი გამოსახულია ქარტიით ხელში, რომელზეც წერია: „აჰა, გავრბოდი და უდაბნოში დავსახლდი“ (ფსალმუნი 54:8).

წმინდა ანტონის ცხოვრება მე-17 საუკუნეში ჩაიწერა.

azbyka.ru

მოუსმინე: