მღვდელი ანდრია გორბუნოვი

აპოკალიპსისის ურჩხული
ბიბლიურ წინასწარმეტყველებათა გახსნის მცდელობა

"სიონელ ბრძენთა ოქმებში", სიონომასონური მსოფლიო ხელისუფლების მიერ მთელს დედამიწაზე საყოველთაო ძალაუფლების დაპყრობაზე ნათქვამია: "ჩვენ... ვაიძულებთ მათ (გოებს) შემოგვთავაზონ საერთაშორისო ხელისუფლება, რომელიც უმტკივნეულოდ შეიწოვს მსოფლიოს ყველა სახელმწიფო ხელისუფლებებს და დააფუძნებს ზემთავრობას. თანამედროვე მმართველთა ადგილას ჩვენ დავაყენებთ ურჩხულს, რომლის სახელწოდება ზესამთავრობო ადმინისტრაცია იქნება და რომლის ხელები, როგორც საცეცები, მსოფლიოს ყველა მხარესა და კუთხეს მისწვდება. ასეთი კოლოსალური ორგანიზაციის ხელში შეუძლებელია არ დამყარდეს მსოფლიო ძალაუფლება, რომელიც დედამიწის ყველა ხალხს დაიმორჩილებს" (ოქმი # 5).

ოქმი # 5

მართვის გაძლიერებული ცენტრალიზაციის შექმნა. მასონთა მიერ ხელისუფლების ხელში ჩაგდების გზები. სახელმწიფოებს შორის შეთანხმების შეუძლებლობის მიზეზი. ებრაელთა რჩეულობა. ოქრო - სახელმწიფოებრივი მექანიზმის მამოძრავებელი. მონოპოლია ვაჭრობასა და მრეწველობაში. კრიტიკის მნიშვნელობა. "საჩვენებელი" დაწესებულებები. როგორ ჩავიგდოთ ხელში საზოგადოებრივი აზრი. პირადი ინიციატივის მნიშნელობა - ზემთავრობა.

ადმინისტრაციული მართვის რა ფორმა უნდა შევთავაზოთ საზოგადოებას, სადაც მექრთამეობა შეიჭრა ყველა სფეროში, სადაც სიმდიდრეს მოიპოვებენ მხოლოდ ნახევრადთაღლითური გარიგების, მარჯვე სიურპრიზებით; სადაც მეფობს აღვირახსნილობა, სადაც ზნეობას იცავენ არა ნებაყოფლობით მიღებული პრინციპებით, არამედ დამსჯელი ღონისძიებებით და მკაცრი კანონებით. სადაც სამშობლოს და რელიგიის გრძნობა დათრგუნულია კოსმოპოლიტური შეხედულებებით? მართვის როგორი ფორმა უნდა მივცეთ ამ საზოგადოებას თუ არა დესპოტური, რომელსაც ქვემოთ აღვწერ.

ჩვენ შევქმნით მართვის გაძლიერებულ ცენტრალიზაციას, რათა ყველა საზოგადოებრივი ძალა ხელში ავიღოთ, მექანიკურად დავარეგულირებთ ჩვენი ქვეშევრდომების პოლიტიკური ცხოვრების ყველა მოქმედებას ახალი კანონებით. ეს კანონები აღკვეცავს ყველა სისუსტეს და თავისუფლებას, რაც გოების მიერ იყო დაშვებული. ჩვენი მეფობა ისეთ დესპოტიზმზე იქნება დამყარებული, რომ შეიძლება ნებისმიერ დროს და ნებისმიერ ადგილას გაანადგუროს მოწინააღმდეგე და დაუმორჩილებელი გოები. მეტყვით რომ ეს დესპოტიზმი არ ეთანხმება თანამედროვე პროგრესს, მაგრამ მე საპირისპიროს დაგიმტკიცებთ.

იმ დროს როცა ხალხი მბრძანებელს ისე უყურებდა, როგორც ღვთის ნების გამოვლენას, ის უსიტყვოდ ემორჩილებოდა თვითმპყრობელ მეფეს, მაგრამ იმ დღიდან როცა ჩვენ მას ჩავაგონეთ აზრი საკუთარ უფლებებზე ხელმწიფეები უბრალო მოკვდავებად ჩათვალეს, მეფის ცხებულობა და ღვთიური გამორეულობა ხალხისთვის უმთავრესი იყო, მაგრამ როცა მასში ჩავკალით ღვთის რწმენა, ყველა დაემორჩილა ჩვენს ძალას.

გარდა ამისა, ჩვენი ადმინისტრაციული გონების სპეციალობებს განეკუთვნება მოხერხებული თეორიითა და ფრაზეოლოგიით მასებისა და პიროვნებების მართვის ხელოვნება, რომელიც დაფუძნებულია ანალიზზე, დაკვირვებაზე, მხოლოდ იეზუიტები შეიძლება შეგვედარონ, მაგრამ ჩვენ მოვახერხეთ მათი დისკრედიტაცია უაზრო ბრბოს თვალში, როგორც აშკარა ორგანიზაციისა, თვითონ კი საიდუმლო ორგანიზაციის ჩრდილში დავრჩით. თუმც განა სულერთი არ არის მსოფლიოსთვის ვინ იქნება მისი მბრძანებელი - კათოლიკე თუ სიონური სისხლის დესპოტი?! ჩვენთვის კი, რჩეული ხალხისთვის, ამას მნიშვნელობა აქვს. დროებით ჩვენთან ერთად შეეძლოთ ემართა გოების საერთაშორისო კოალიციას, მაგრამ ამ შემთხვევაში ვაწყდებით მათ შორის განხეთქილების ისეთ სიღრმეს, რომლის ამოვსებაც შეუძლებელია.

ჩვენ ერთმანეთს დავუპირისპირეთ გოების პირადი და ნაციონალური ინტერესები, რელიგიური და ტომობრივი სიძულვილი, რომელიც დავთესეთ მათ შორის 20 საუკუნის განმავლობაში. ამის წყალობით არცერთი სახელმწიფო არ მოელის დახმარებას სხვისგან, რადგან იფიქრებს, ჩვენს წინააღმდეგ შეთქმულება უსარგებლოა თვით მისთვის. ჩვენ საკმაოდ ძლიერები ვართ და ანგარიში უნდა გაგვიწიონ. სახელმწიფოებს უმნიშვნელო გადაწყვეტილების მიღებაც კი არ შეუძლიათ ჩვენთან შეთანხმების გარეშე. "Perme rages regnant" – "ჩემი წყალობით მეფობენ მეფენი". წინასწარმეტყველთა მიერ ნათქვამია, რომ ჩვენ თვით ღმერთმა გამოგვირჩია მთელ ქვეყანაზე გასამეფებლად. ღმერთმა დაგვაჯილდოვა ნიჭით, რომ შევასრულოთ ჩვენი ამოცანა. მოწინააღმდეგე ბანაკს ნიჭი რომ ჰქონდეს, შეგვებრძოლებოდა და ბრძოლა იქნებოდა დაუნდობელი, არნახული, მაგრამ დღეს სახელმწიფო მექანიზმი მუშაობს ძრავით, რომელიც ჩვენს ხელთაა. ესაა ოქრო - ჩვენი ბრძენების მიერ გამოგონილი პოლიტკური ეკონომიის მეცნიერება კარგა ხანია მიანიჭებს კაპიტალს სამეფო პრესტიჟს. კაპიტალმა უნდა მიაღწიოს მრეწველობის და ვაჭრობის მონოპოლიის თაისუფლებას, რაც უნდა კეთდებოდეს მთელ მსოფლიოში უჩინარი ხელებით. ეს თავისუფლება პოლიტიკურ ძალას მისცემს მრეწველობას და შეავიწროვებს ხალხს. ახლა უფრო მნიშვნელოვანია განიარაღება ვიდრე მათი ომში წაყვანა.

საჭიროა გამძაფრებული ვნებები ჩვენს სასარგებლოდ გამოვიყენოთ, ვიდრე თვითონ თვითონ გავამძაფროთ ისინი. ჩვენი მმართველობის მთავარი ამოცანა იმაში მდგომარეობს, რომ კრიტიკით დავასუსტოთ საზოგადოებრივი გონება, გადავაჩვიოთ განსჯას, რომელიც წინააღმდეგობას იწვევს, გონებრივი ძალა მივმართოთ ფუჭი მჭევრმეტყველებისკენ. ყველა დროში ხალხიც და ცალკეული ადამიანებიც სიტყვას საქმედ თვლიდნენ, რადგან კმაყოფილდებოდნენ მოჩვენებითობით, იშვიათად ამჩნევდნენ ყოველთვის სრულდებოდა თუ არა დაპირებული. ჩვენ შევქმნით საჩვენებელ დაწესებულებას, რომელიც დაამცირებს თავის კეთილ ზემოქმედებას პროგრესზე. ჩვენ მივისაკუთრებთ ყველა პარტიის ლიბერალურ ფიზიონომიას და მივაწოდებთ მათ ორატორებს, რომლებიც იმდენს ილაპარაკებენ, რომ ხალხს გადაღლიან და თავიანთ საწინააღმდეგოდ განაწყობენ.

საზოგადოებრივი აზრის სადავეების ხელში მოსაქცევად უნდა გავავრცელოთ ურთიერთ საწინააღმდეგო მოსაზრებები ისე, რომ გოები დაიბნენ მის ლაბირინთებში და მიხვდნენ, რომ უმჯობესია არავითარი წარმოდგენა არ ჰქონდეთ პოლიტიკურ შეხედულებებზე, რადგან ამის შესახებ უნდა იცოდეს მხოლოდ მან ვინც საზოგადოებას ხელმძღვანელობს - ეს პირველი საიდუმლოა.

მართვის წარმატებისთვის აუცილებელი მეორე საიდუმლო მდგომარეობს იმაში, რომ გავამრავლოთ ადამიანური ნაკლოვანებები ისე, რომ ამ ქაოსში ვერავინ გაერკვეს და ხალხმა ვეღარ გაუგოს ერთმანეთს - ეს ღონისძიება გამოგვადგება პარტიებს შორის განხეთქილების დასათესად, კოლექტიური ძალების გასათიშად. ყოველგვარი პირადი ინიციატივის დასათრგუნად, რომელიც ჩვენს საქმეებს შეუშლის ხელს, ყველაზე საშიში პირადი ინიციატივაა, თუ ის გენიალურია მას შეუძლია გააკეთოს ის, რასაც გააკეთებდა ჩვენს მიერ გათიშული მილიონობით ადამიანი.

ჩვენ გოების საზოგადოების აღზრდა ისე უნდა განვავითაროთ, რომ ყველა საქმის დაწყების წინ, სადაც საჭიროა ინიციატივა, უიმედოდ ჩაიქნიონ ხელები. მოქმედების თავისუფლებიდან გამომდინარე, დაძაბულობა ასუსტებს ძალებს, აქედან გამომდინარეობს მძიმე ზნეობრივი ბიძგები. იმედის გაცრუება, მარცხი, ყოველივე ამით ჩვენ ისე გადავღლით გოებს, რომ ვაიძულებთ შემოგვთავაზონ საერთაშორისო ძალაუფლება. დღევანდელი მმართველობის ნაცვლად ჩვენ დავსვამთ საშინელებას, რომელიც იქნება ზემთავრობული ადმინისტრაცია. მისი ხელები ყოველ მხარეს იქნება გაშლილი ხალხის დასაპყრობად.

როგორც ვხედავთ, ამ სიონომასონურ (უმჯობესი იქნება ვთქვათ – სატანურ) გეგმაში, რომელიც მთელი მსოფლიოს დაპყრობასა და მასზე მოშიაყ-ანტიქრისტეს (ებრაელთა ცრუმესია) გაბატონებაზე ოცნებობს, მსოფლიო მთავრობას მიეკუთვნა ურჩხულის, ანუ მხეცის სახელი. ქრისტეანებმა კარგად უწყიან, რომ იგივე სიმბოლური სახე, ანუ "მხეცი", – ერთ ერთი უმთავრესი უარყოფითი სიმბოლური სახეა აპოკალიპსისისა.

"დავდექი ქვიშაზე ზღვისა, – გვამცნობს თავის გამოცხადებაში წმ. იოანე ღვთისმეტყველი, – და ვიხილე მხეცი, ზღვიდან ამომავალი, ათრქიანი და შვიდთავიანი... მხეცი, რომელიც მე ვიხილე, ჯიქს მიაგავდა, მისი ფეხები - დათვის ტორებს, ხახა კი - ხახას ლომისას: და მისცა მას ურჩხულმა (ე. ი. სატანამ) თავისი ძალა, თავისი ტახტი (ტახტი ამა სოფლის თავადისა) და უსაზღვრო ხელმწიფება (ხელმწიფება მთელს მსოფლიოზე)... და განცვიფრდა მთელი ქვეყანა მხეცის კვალდაკვალ. და თაყვანი სცეს ურჩხულს, რომელმაც მისცა მხეცს ხელმწიფება, თაყვანი სცეს მხეცს და ამბობდნენ: ვინ შეედრება ამ მხეცს? ვის შეუძლია შეებას მას?... და მიეცა მას ძალა წმიდათა წინააღმდეგ ბრძოლისა და მათი ძლევისა, და მიეცა მას ხელმწიფება, რათა მბრძანებლობდეს ყველა ტომსა და ხალხს, ერსა და ენას. და თაყვანი სცა მას დედამიწის ყოველმა მკვიდრმა, რომელთა სახელებიც, ქვეყნიერების დასაბამიდან, ჩაწერილი არ არის სიცოცხლის წიგნში კრავისა, რომელიც დაკლულ იქნა" (გამოცხ. 13).

ზემოთმოტანილი ადგილიდან ძნელი არ არის იმ დასკვნის გამოტანა, რომ აპოკალიპსური მხეცი და "სიონელ ბრძენთა ოქმების" ურჩხული – ერთი და იგივეა.. როგორც აპოკალიპსური მხეცი მიიღებს ხელმწიფებას "რათა მბრძანებლობდეს ყველა ტომსა და ხალხს, ერსა და ენას", ასევე "სიონელ ბრძენთა ოქმების" ურჩხული მიიღებს "საერთაშორისო ძალაუფლებას" ისე, რომ "მისი ხელები საცეცებივით მოედება მთელს ქვეყნიერებას"... მაშასადამე, აპოკალიპტური ურჩხული, რომელიც ზღვიდან ამოდის სხვა არაფერია, თუ არა სიონისტთა და მასონთა მსოფლიო მთავრობა.

ამ ღმერთსამხედრებულ ძალთა მხეცურ არსს, რომელიც მსოფლიო მთავრობის სახით მსოფლიო ძალაუფლების ხელში ჩაგდებისკენ მიისწრაფვის, მარტო აპოკალიპსისი კომენტატორები როდი გრძნობენ. ასე, მაგალითად, ჯონ კოლემანი, ბრიტანეთის დაზვერვის ყოფილი აგენტი, თავის წიგნში "კომიტეტი 300: მსოფლიო მთავრობის საიდუმლო" წერს: "პარალელური საიდუმლო მთავრობა წააგავს იმ შემაძრწუნებელ და სისხლისგამყინავ საშინელებათა ფილმებს "მონსტრებზე", სადაც ვხედავთ მახინჯ ურჩხულებს, გრძელი თმებითა და კიდევ უფრო გრძელი კბილებით, რომლებიც ყველას უღრენენ და ირგვლივ დორბლებს აფრქვევენ. ამ ფილმებს ადამიანთა ყურადღება გადააქვთ ზღაპრულ და მითოსურ ურჩხულებზე, მაშინ როდესაც ნამდვილ ურჩხულებს აცვიათ საქმიანი კოსტიუმები და თავიანთ სამსახურში, კაპიტოლიუმის გორაკზე, ლიმუზინებით დადიან".

"ახალი მსოფლიო წესრიგს", რომლის მშენებლობას სათავეში უდგას მსოფლიო საიდუმლო მთავრობა, ჯონ კოლემანი უწოდებს "ღმრთისა და კაცის საწინააღმდეგო შეთქმულებას, რომელიც მიზნად ისახავს მთელი კაცობრიობის დამონებას, რომლებიც კი შემორჩება დედამიწაზე გამართულ გამანადგურებელ ომებს, უბედურებებსა და მასობრივ მკვლელობებს". საიდუმლო ძალები, რომლებიც ახორციელებენ ამ გლობალურ სატანურ ჩანაფიქრს, არის კიდევაც აპოკალიპსური ურჩხული – მხეცი, ამომავალი ზღვიდან.

შვიდი თავი

რატომ ამოდის აპოკალიპსური მხეცი ზღვიდან? ზოგიერთი კომენტატორის განმარტებით, ზღვიდან ამომავალ მხეცში უნდა ვიგულისხმოთ სახელმწიფო, რომელიც მრავალრიცხოვანი ხალხისგან შედგება. "ზღვა" შესაძლოა უთითებდეს "ლიბერალურ დემოკრატიაზეც", რომელიც ყველაზე საუკეთესო ნიადაგია "უსჯულოების საიდუმლოს" (2 თესალონიკ. 2:6-8) განსავითარებლად, ასევე დღეს მიმდინარე "გლობალიზაციის" პროცესზეც, რომელიც ანადგურებს სახელმწიფოთა სუვერენიტეტს და ეროვნულ კულტურებს, მიისწრაფვის "რათა მბრძანებლობდეს ყველა ტომსა და ხალხს, ერსა და ენას", და ცდილობს გადააქციოს ის ერთ უფორმო მასად.

რას შეიძლება გულისხმობდეს ზღვიდან ამომავალი მხეცი შვიდი თავითა და ათი რქით? აპოკალიპსისის თანახმად, "შვიდი თავი შვიდი მთაა, რომლებზედაც ზის ქალი, - და შვიდი მეფე" (გამოცხ. 17:10), ხოლო ათი რქა – "ათი რქა, შენ რომ იხილე, ათი მეფეა, რომელთაც ჯერ არ მიუღიათ მეფობა, მაგრამ, როგროც მეფენი, მხეცთან ერთად მიიღებენ ხელმწიფებას, ერთი საათით" (გამოცხ. 17:12).

ზოგიერთი თანამედროვე კომენტატორი შვიდ თავში გულისხმობს ე. წ. "დიდ შვიდეულს", შვიდ წამყვან სახელმწიფოს, რომლებმაც შექმნეს მსოფლიოს მართვის არსებითად ახალი სისტემა. მხეცის შვიდი თავი – ერთდროულად შვიდი მეფეცაა და მათი შვიდი სახელმწიფოც, ანუ "შვიდი მთა" კი ამ სახელმწიფოთა დედაქალაქებია.

"დიდი შვიდეული" – ეს არა მარტო მსოფლიოს შვიდი ყველაზე გავლენიანი სახელმწიფოს ლიდერია, არამედ თვით ეს ქვეყნებიც. შვიდი მეფე – სავარაუდოდ, კონკრეტული ისტორიული პიროვნებები კი არ არიან, არამედ "დიდ შვიდეულში" შემავალ სახელმწიფოთა მთავარი სახელმწიფო პოსტები და თანამდებობებია. სხვადასხვა დროს ეს თანამდებობები ეპყრა სხვადასხვა ადამიანს (ოფიციალურად "დიდი შვიდეულის" ჩამოყალიბება გამოცხადდა 1985 წელს, ხოლო ფაქტობრივად ის 1978 წლიდან არსებობს). სხვაგვარად რომ ვთქვათ, აპოკალიპსისი უთითებს თვით სისტემაზე და "დიდი შვიდეულის" მიერ მსოფლიოს მართვის შესაბამის ისტორიულ პერიოდებზე.

ეს განმარტება საკმაოდ დამაჯერებელი და სარწმუნოა, მითუმეტეს თუ გავითვალისწინებთ, რომ სწორედ "დიდი შვიდეულის" ლიდერთა სამიტებზე განიხილება მხეცის სამეფოს – "ახალი მსოფლიო წესრიგის" სისტემის აშენების ძირითადი საკითხები და შესაბამისად, მიიღება მთელი მსოფლიოსთვის მნიშვნელოვანი საკითხები, რომლებიც შემდეგ "ადგილებზე" ინერგება სამიტზე მონაწილე სახელმწიფოთა მიერ. სწორედ "დიდი შვიდეული" აყალიბებს "გლობალურ საინფორმაციო საზოგადოებას" და ტოტალურ ელექტრონულ კონტროლს, ვითომცა "საერთაშორისო ტერორიზმის წინააღმდეგ".

ყველაზე გავლენიანი სახელმწიფოების პირველ პირთა ეს შეხვედრები ყოველთვის დახურულ კარს მიღმა მიმდინარეობს. არავის, მათ შორის საერთაშორისო ორგანიზაციებსაც კი, არა აქვთ უფლება კონტროლი გაუწიონ და შეასწორონ ამ "საერთაშორისო ფორუმის" საქმიანობა. მიიჩნევა, რომ ეს საკმაოდ სახიფათოა, რადგან "დიდი შვიდეულის" ქვეყნების ლიდერთა ხელში საკმაოდ დიდი და რეალური ძალაუფლებაა.

ლაპარაკობენ "დიდ რვიანზეც", რაც არც თუ ზუსტი ტერმინია, რადგან რუსეთი მსოფლიოს მმართველთა ამ ელიტური კლუბის სრულუფლებიან წევრს არ წარმოადგენს, რადგანაც რუსეთს დღემდე არ უშვებენ ეკონომიკურ და ფინანსურ საკითხთა განხილვამდე, ის მონაწილეობას ღებულობს მხოლოდ პოლიტიკურ კონსულტაციებში. ამგვარად, – და ამაზე პირდაპირ ლაპარაკობენ საერთაშორისო მიმომხილველები და სპეციალისტები, – "დიდი რვიანის" (G-8) საერთო სტრუქტურაში დღემდე არსებობს სრულფასოვანი "დიდი შვიდეული" (G-7).

"დიდ შვიდეულს" საერთაშორისო პოლიტიკის სპეციალისტები უკვე დღეს უწოდებენ "არაოფიციალურ მსოფლიო მთავრობას". ასე, მაგალითად, ანალიტიკოსი ვ. სოკოლოვი სტატიაში "მსოფლიო მთავრობა", რომელიც 2005 წელს გამოქვეყნდა გაზეთში "Военно-промышленный курьер" (№ 13) ქვესათაურით: "გაეროსა და სხვა საერთაშორისო ორგანიზაციების საქმიანობა მრავალწილ დაქვემდებარებულია "დიდი შვიდეულის" კონტროლს, – ლაპარაკობს იმაზედ, რომ სწორედ "დიდი შვიდეული" ქმნის მმართველობის სისტემის ახალ გლობალურ სისტემას, რომელიც "მსოფლიოს მიაქანებს იმპერიულ საუკუნეში".

"დღეს გადაჭარბების გარეშე შეიძლება ითქვას, – წერს ვ. სოკოლოვი, – რომ საბჭოთა ბლოკის დაცემამ "დიდ შვიდეულს" მისდამი დაქვემდებარებულ მსოფლიო სავალუტო ფონდთან ერთად, შესაძლებლობა მისცა კონტროლისა და პასუხისმგებლობის გარეშე მართოს მსოფლიო და შექმნას ახალი იმპერიული საუკუნე. ამ ვერსიის თანახმად, რომელიც არ თუ დიდი ხნის წინათ გაზეთმა "ფაინენშლ ტაიმსმა" წამოაყენა, "დიდი შვიდეული" საერთაშორისო სავალუტო ფონდის (სსფ), მსოფლიო ბანკისა და მსოფლიო სავაჭრო ორგანიზაციების მეშვეობით ქმინის მსოფლიოს მართვის ერთგვარ მსოფლიო პირამიდალურ სისტემას, რომლის მწვერვალზე მოკალათებულია თვითონ.

არაპირდაპირი მართვის ეს სისტემა გულისხმობს მსოფლიოს მართვის ქსელში "შვიდეულის" გარეთ მყოფი ქვეყნების ლიდერთა ინტეგრაციას მარიონეტების უფლებებით, რომლებიც იძულებულნი არიან თავიანთ ქვეყნებში და საერთაშორისო არენაზე სინამდვილეში მოქმედი მმართველი კლასის, ანუ "დიდი შვიდეულის" განკარგულებებით იმოქმედონ...

დღეს მსოფლიოში სულ უფრო ხშირად გაიგონებთ, რომ ახალი სისტემა, რომელიც ფაქტობრივად თელავს დემოკრატიას, ამოფარებულია რიტორიკას და დემოკრატიაზე ოდენ ფარისევლურად ლაპარაკობს (აი, რატომ ამოდის შვიდთავიანი მხეცი დემოკრატიული "ზღვიდან" – მღვდ. ა. გ.). მსოფლიოს მართვის ახალი სისტემის ყველაზე საშიში თვისებაა – უკონტროლობა... ახალი იმპერიული საუკუნე, ფორმალური დემოკრატიული პრაქტიკის ჩარჩოებში აღბეჭდილია ავტორიტარიზმისადმი მიდრეკილებით (ანუ ქვეყნიერებას წარუდგენს ახალ მსოფლიო დიქტატორს, ანტიქრისტეს. – მღვდ. ა. გ.)".

როგორც ვიცით, ზღვიდან ამომავალი მხეცის შვიდი თავი – ეს არა მარტო შვიდი მეფეა, არამედ "შვიდი მთა, რომელზეც ზის მეძავი დედაკაცი" – ანუ ბაბილონის დიდი მეძავი. შვიდ მთაში ჯერ კიდევ წმიდა მამები გულისხმობდნენ ქალაქ რომს, რომელიც, გადმოცემით, გაშენებული იყო შვიდ მთაზე. გამოდის, რომ შვიდი მთა –ერთდროულად არის რომიც, ანუ რომის ახალი იმპერიაც და შვიდი სამეფოც (მათ შვიდ დედაქალაქთან ერთად), ანუ "დიდი შვიდეული", რომელიც ქმნის მსოფლიო მართვის ახალ იმპერიულ სისტემას.

რაც შეეხება დიდ მეძავს, რომელმაც "თავისი სიძვის ღვინით დაათრო ქვეყნის ყოველი მკვიდრი" და "თავისი სიძვით რომ გახრწნა ქვეყანა" (იხ. გამოცხ. 17:2; 18:2; 19:2) (1) მრავალი თანამედროვე კომენტატორის აზრით არის აშშ-ს (უფრო ვიწრო აზრით კი – ნიუ-იორკი).

"და წამიყვანა (ანგელოზმა) უდაბნოში სულით, – ამბობს იდუმალთმხილველი იოანე, – და ვიხილე ქალი, ზურგზე რომ აჯდა წითელ მხეცს (მითითება "ახალი მსოფლიო წესრიგის სისხლიან დამკვიდრებაზე"), რომელსაც, გმობის სახელებით სავსეს, შვიდი თავი და ათი რქა ჰქონდა. ხოლო ქალს ემოსა პორფირი და ძოწეული, ოქროთი, პატიოსანი თვლებითა და მარგალიტებით შემკული (აშშ-ს სიმდიდრე და წამყვანი, "სამეფო" როლი მსოფლიო პოლიტიკაში), და ხელთ ეპყრა სიბილწითა და მისი სიძვის უწმინდურებით სავსე ოქროს ბარძიმი (ამერიკული იდეოლოგია და დეგენერატული მასობრივი კულტურა, რომლითაც ამ მეძავმა დაათრო დედამიწის ყოველი მკვიდრი). და ეწერა შუბლზე საიდუმლო სახელი: დიდი ბაბილონი (2) სისხლით, და მიკვირდა, მის მხილველს, ესოდენ დიდი საკვირველება" (გამოცხ. 17:3-6).

"უდაბნო", სადაც იხილა იდუმალთმხილველმა დიდი მეძავი, გულისხმობს ღმრთისგან მიტოვებულ, ღმრთისგან განმდგარ და გაუცხოვებულ კაცობრიობას, ადამიანთა გაუცხოებას ერთმანეთისგან, მათ უსიყვარულობას, შინაგან სიცარიელეს. "ცარიელი ცარიელთათვის არის და სავსე – სავსეთათვის" (3 ეზრა 7:25). ღმერთთან და მოყვასთან პირად ურთიერთობაშია მხოლოდ ადამიანის უკვდავის სულის თვითრეალიზაცია. პირადი ურთიერთობა და ერთობა არის სიყვარული. სიყვარულის დაკარგვას მოსდევს პიროვნების სულიერი კვდომა, ანუ იკარგება მარადიული სიცოცხლის საწყისები და ეს დანაკარგი ყოველთვის კერძო ხასიათისაა. პირადი ურთიერთობის გარეთ, ადამიანის სული არარეალიზებული ხდება და კარგავს თავისი ყოფიერების აზრსა და დანიშნულებას. ადამიანი ხდება ცარიელი. ეს არის მარადიული წარწყმედა და სულიერი სიკვდილი, ასევე "მეორე სიკვდილი" (გამოცხ. 20:6), რომელიც აქვე, დედამიწაზევე იწყება.

"თანამედროვე დასავლური ცივილიზაცია", რომლის ლიდერად ამერიკის შეერთებული შტატები მიიჩნევა, სულიერად ნამდვილ უდაბნოს წარმოადგენს. ამრიგად, აპოკალიპსისის მეძავი (რომელსაც ახალი ბაბილონიც ეწოდება) დღემდე ხელმძღვანელობდა "დიდ შვიდეულს", ანუ "იჯდა შვიდ მთაზე". მაგრამ ეს ისტორიული პერიოდი, როდესაც მსოფლიოს მართავს "დიდი შვიდეული" (შვიდი მეფე), სადაც წამყვანი როლი უჭირავს აშშ-ს, ცხადია, თავის დასასრულს უახლოვდება. დღეს სულ უფრო მეტს ლაპარაკობენ უთანხმობებზე "დიდ შვიდეულს" შორის. "თუ ადრე, – წერს ვ. სოკოლოვი ზემოთმითითებულ სტატიაში, –აშშ-სა და ევროპა ერთმანეთში ძროხის ხორცისა და ბანანების გამო დავობდნენ, ამჟამინდელი კრიზისი ფუნდამენტალურ-გლობალურ ხასიათს იძენს".

ათი რქა

1871 წლის აგვისტოში ქ. ჩარლსტონში (აშშ) *(იმ დროს ჩარლსტონსი მდებარეობდა მსოფლიო მასონობის ცენტრი. ა. ს. ნილუსი თავის წიგნში "ანტიქრისტესა და სატანის მეფობა დედამიწაზე ახლოსაა" (Сергиев Посад, 1911 г.) ქ. ჩარლსტონის შესახებ ამბობდა: "... იქ იმყოფება კულტის, "შავი პაპის" მეთაური, რომელიც აქამომდე იყო ვინმე ებრაელი ალბერტ პაიკი, რომელმაც ლონდონში შეადგინა სატანურად დამახინჯებული სახარება. ჩარლსტოუნში იმყოფება მასონური კულტის საკერპე, სადაც იმყოფება ტამპლიერთა კერპი ბაფომეტი და ანტიქრისტეს სტატუეტი. ამ ანტიქრისტეს შუბლზე გამოსახულია გვერდიგვერდ მდგომი სამი ციფრი - 666). შეიკრიბა "მსოფლიოს უზენაესი საბჭო" (1801 წლის 31 მაისს დააფუძნა ებრაელმა ისააკ ლონგმა) *(იხ. მაგალითად:  Нилус С. А. Близ есть, при дверех. Сергиев Посад, 1917 г. С. 228), რომელიც თერთმეტი მთავარი მასონისგან შედგებოდა ("უზენაესი მღვდელმთავრისა" და ათი "მხცოვანისგან") - "მსოფლიოს უდიდესი მნათობები" (როგორც ისინი უწოდებენ საკუთარ თავს), სულით და ხორცით თავიანთი მთავარი "მნათობისადმი" - ლუციფერისადმი (ლათ. ლუციფერ ნათელმოსილი) (იგივე სატანისადმი) ერთგულნი.

სატანისტ-მასონთა ამ თავყრილობაზე *(ცხადია, რომ ყველა მასონი სატანისტი როდია, მაგრამ ის, რომ მასონობის უმაღლესი საფეხურები შეგნებულად ემსახურებიან სატანას, უეჭველია. მასონობაში სატანიზმამდე მიჰყავთ თანდათანობით. აი რატომ არის ნათქვამი "სიონელ ბრძენთა ოქმებში" "საიდუმლო მასონობის ორგანიზაციებში, რომელიც უცნობია და მიზნებიც, რომლებზეც პირუტყვ გოებს წარმოდგენაც კი არა აქვთ, ისინი მოწვეული გვყავს საჩვენებელ ლოჟებში მათი თანამემამულეების თვალის ასახვევად". ოქმი # 11) მიღებულ იქნა სამი მსოფლიო ომის მოწყობის პროგრამა, რომელიც შემუშავებულ იქნა (ცხადია, ჯოჯოხეთის კურატორის დახმარებით) "მსოფლიო მასონობის უმაღლესი პატრიარქის", ანუ "უმაღლესი საბჭოს" თავმჯდომარის მიერ. ამ პროგრამის თანახმად, მესამე მსოფლიო ომი უნდა დაიწყოს ახლო აღმოსავლეთში არაბებსა და ისრაელს შორის კონფლიკქტის შედეგად და უნდა დასრულდეს მსოფლიო დიქტატურით, ანუ მსოფლიო მთავრობის ძალაუფლებით.

სრული გამარჯვებისთვის, _ წერდა ა. პაიკი, _ დაგვჭირდება სამი მსოფლიო ომი; მესამესი განადგურდება მუსლიმური სამყარო, რომლის შემდეგაც ჩვენ მოვახდენთ გიგანტური სოციალური რყევის პროვოცირებას, რომლის საშინელებანი წარმოაჩენენ ურწმუნოების დამღუპველობას. რევოლუციური უმცირესობა განადგურდება, ხოლო ქრისტეანობაში გაწბილებული და იმედგაცრუებული უმრავლესობა... ჩვენგან მიიღებს ჭეშმარიტ ნათელს ლუციფერისა". (3) სავარაუდოდ, "მსოფლიოს უმაღლესი საბჭოს" ათი "მხცოვანი", ანუ ათი მეთაური, მასონობის ათი საკვანძო ფიგურა, არის კიდევაც ის "ათი მეფე", რომელზეც ლაპარაკობს იოანე ღვთისმეტყველი თავისი "გამოცხადების" (აპოკალიპსისის) მე-17 თავში.

"ერთი აზრი აქვთ და თავიანთ ძალას და ხელმწიფებას მისცემენ მხეცს (ანტიქრისტეს). ერთადვე შეებრძოლებიან კრავს (მითითება შეგნებულ ღვთისმბრძოლობაზე და მსოფლიო მასონობის ამ ათი ლიდერის სატანიზმზე; არსებითად, მასონობის ისტორია - ეს არის ბრძოლა კრავის, ანუ ღმრთის ძის, უფალ იესუ ქრისტეს წინააღმდეგ) მაგრამ კრავი იმძლავრებს მათზე, რადგანაც ის არის უფლებათა უფალი და მეუფეთა მეუფე, ხოლო მასთან მყოფნი ხმობილნი, რჩეულნი და სარწმუნონი არიან" (გამოცხ. 17:13, 14).

უეჭველია, რომ "მსოფლიოს უზენაესი მნათობების" ეს ათწევრიანი კოლეგია დღესაც არსებობს. აპოკალიპსისის თანახმად, ანტიქრისტე გამოცხადდება სწორედ ამ ათ "მეფეს" შორის (რომელიც გამოსახულია მხეცის რქების სახით). რადგან, ცნობილია, რომ "რქა წმიდა წერილის ენაზე ნიშნავს ხელმწიფებას, ძალაუფლებას და ერთგვარ მაღალ უპირატესობას, ამასთანავე, ის მეტყველებაში გამოიყენება, როგორც მედიდურობის ან კიდევ როგორც ხელისუფლების ბოროტად გამოყენების სიმბოლო" (Сборник статей по истолковательному и назидательному чтению Апокалипсиса / Сост. М. Барсов, М., 1994, с. 303).

"ათ რქას" არ გააჩნია დამოუკიდებელი სახელმწიფო (ამით განსხვავდებიან ისინი შვიდი "მეფისგან", რომლებიც არიან მსოფლიო სახელმწიფოთა მმართველები და რომლებიც აღინიშნებიან მხეცის შვიდი თავით); მაგრამ ისინი მიიღებენ ძალაუფლებას მხეცთან ერთად მცირე დროით - "ერთი საათით", - და მთელს თავიანთ ხელმწიფებასა და ძალაუფლებას ანტიქრისტეს გადასცემენ.

როგორც ჩანს, ანტიქტრისტე დაიკავებს მეთერთმეტე რქის ადგილს - ანუ იქნება "მსოფლიო მასონობის უზენაესი მღვდელმთავარი" (როგორც თავის დროზე ფლობდნენ ამ თანამდებობას ალბერტ პაიკი და მისი მემკვიდრენი).

წინასწარმეტყველ დაინელთან ის, რომ ანტიქრისტე გამოჩნდება ათ მეფეს შორის, ასეა ნათქვამი: "ამის შემდეგ ჩემი ღამის ხილვაში ვნახე: აჰა, მეოთხე მხეცი, საშინელი, საზარელი და ძალზე ღონიერი; რკინის ვეება კბილები ჰქონდა. იგი ნთქავდა, მუსრავდა და ნარჩენებს ფეხით თელავდა (ეს არის ანტიქრისტეს სამეფო). გამოირჩეოდა ყველა წინამორბედი მხეცისგან და ათი რქა ჰქონდა. მე დავაცექრდი ამ რქებს და, აჰა, მათ შორის კიდევ ერთი მომცრო რქა ამოვიდა (ანტიქრისტე) და სამი ძველი რქა ძირიანად ამოაგდო (ალბათ, ამიტიომაცა არის უფრო სწორი ანტიქრისტეს ეწოდოს არა მეთერთმეტე, არამედ "მერვე", როგორც ეს არის ნათქვამი გამოცხადებაში (17:11); ანუ ვღებულობთ ასეთ არითმეტიკას: 11-3=8. წმ. კირილე იერუსალიმელიც ანტიქრისტეს როგორც მეთერთმეტე, ასევე მერვე მეფესაც უწოდებდა " ("Огласительные поучения", 15: 12-13)). აჰა, ამ რქას თვალები კაცის თვალებს მიუგავდა და პირი მისი ამპარტავნულად ლაპარაკობდა... მე ვიხილე, რომ ეს რქა წმიდანებს ებრძოდა და მანამდე ჯაბნიდა მათ, სანამ ძველი დღეთა არ მოვიდა და სამსჯავრო უზენაესის წმიდანებს არ გადაეცა (ქრისტეს მეორედ მოსვლა)... ათი რქა კი ის არის, რომ ამ სამეფოდან ათი მეფე აღდგება; მათ შემდეგ სხვა გამოვა; იგი განსხვავებული იქნება პირვანდელთაგან და სამ მეფეს დაამხობს. უზენაესის წინააღმდეგ სიტყვებს იტყვის და უზენაესის წმიდანებს შეავიწროვებს (ქრისტეანთა დევნა); განიზრახავს მათთვის დროთა და რჯულის შეცვლას. ისინი ხელში მიეცემიან მას, ვიდრე არ გავა დრო - ორი დრო და ნახევარი დრო (ეკლესიის წმიდა მამათა განმარტებით, ანტიქრისტეს მეფობის დროა – სამ წელიწად ნახევარი)" (დანიელ 7).

აპოკალიპსისში ასევე არის მითითება იმაზე, რომ "კაცობრიობის ისტორიაში ყველაზე მსხვილი ტერორისტული შეტევა" (მსს-ს გამოთქმით), რომელმაც გამოიწვია ახალი ბაბილონის სვეტების (ნიუ-იორკის ორი, ტყუპი ცათამბჯენების) დანგრევა, მოწყობილ იყო ამ ათი მსოფლიო მმართველთა ("მეფეთა") მიერ: "ათი რქა, შენ რომ იხილე და მხეცი, მოიძულებენ, გაძარცვავენ და გააშიშვლებენ მეძავს, შეჭამენ მის ხორცს და ცეცხლს მისცემენ მას. რადგანაც ღმერთმა ჩაუდო გულში, აღასრულონ მისი ნება, ყონ ერთი ნება და მისცენ თავიანთი მეფობა მხეცს, ვიდრე არ აღსრულდება ღვთის სიტყვა" (გამოცხ. 17:16, 17). (4) წმიდა წერილის გამოთქმა: "ღმერთმა ჩაუდო გულში" ნიშნავს საღმრთო დაშვებას, მსგავსად იმისა, როგორც ნათქვამია, რომ "გაუსასტიკა ღმერთმა გული ფარაონს" (იხ. გამოსვლ. 9:12; 10:20, 27; 11:10). სხვაგვარად რომ ვთქვათ, აპოკალიპსისის წინასწარმეტყველებით, ახალი "მეძავი ბაბილონის, დიდი ქალაქის" დაღუპვა (იხ. გამოცხ. თ. 18) ორგანიზებული იქნება იუდეველთა და მასონთა "ზემთავრობის" მიერ მსოფლიოზე თავიანთი ბატონობის განსახორციელებლად (ცხადია, "საერთაშორისო ტერორიზმთან" ბრძოლის საბაბით); ცნობილი თანამედროვე რუსი ისტორიკოსი და პუბლიცისტი მ. ვ. ნაზაროვი თავის სტატიაში "მესამე რომის იმპერია მესამე ტაძრის იმპერიის წინააღდმეგ" წერს: "პრაქტიკულად მსოფლიოს ყველა ტერორისტული ორგანიზაცია ან შექმნილია ან იმყოფება ცსს-სა და მოსადის მიერ. ისინი გამოიყენება როგორც ინსტრუმენტები გლობალურ საერთაშორისო პოლიტიკაში, რათა დათესონ შიში ხალხთა შორის, რათა გაანადგურონ არასასურველი მოწინააღმდეგე და, რაც მთავარია, საკვანძო გეოპოლიტიკურ წერტილებში სამხედრო ძალით ჩარევის მიზეზები მოიპოვონ". იგივეს წერენ უცხოელი მკვლევარებიც, მაგ.: Bülow Andreas, von. Im Namen des Staates. München, 2000. (5) მოკლედ, მეძავი ბაბილონი დაინგრევა და მას ღმერთი დაუშვებს ადამიანთა დასასჯელად, რომლებიც განუდგნენ მას და ცოდვას მიეძალნენ.

ათი "მეფე" აშშ-ს იარაღად იყენებს ახალი მსოფლიო წესრიგის დასამყარებლად. 2001 წლის 11 სექტემბრის პროვოკაციამ ხელები გაუხსნა მსოფლიო საიდუმლო მთავრობას ტოტალური ომის გასაჩაღებლად "ახალი მსოფლიო წესრიგის" დასამყარებლად. თუმცა, აპოკალიპსისის მე-18 თავის წინასწარმეტყველების აღსრულება და ახალი ბაბილონის (ნიუ-იორკის, უფრო ვრცელი აზრით კი მთელი აშშ-ს) დანგრევა, როგორც ჩანს, ჯერ კიდევ წინ არის და ამ ისტორიას გაგრძელება კიდევ ექნება.

ამრიგად, ნაკლებად სავარაუდოა მსოფლიო ისტორიულ არენაზე გამოჩნდეს კიდევ სხვა აპოკალიპსური "ათი მეფე" უკვე არსებული ზემთავრობის გარდა, რომელიც დაკომპლექტებულია ათი "მსოფლიო მმართველით", რომელიც, აპოკალიპსისის მიხედვით, შემოიყვანს მხეცს, ანუ იგივე ანტიქრისტეს.

შენიშვნები:

1. აპოკალიპსისის ეს სიტყვები მკაფიოდ მიუთითებს მთელს მსოფლიოში გავრცელებულ "ცხოვრების ამერიკულ წესზე", ამერიკულ პოლიტიკურ "ღირებულებებზე", რომლებიც არსებითად არის ანარქისტული და ანტიქრისტეანული, ასევე ამერიკულ მასობრივ კულტურაზე (ჰოლივუდის ფილმები და სხვა) და იდეოლოგიაზე, რომელიც პროპაგანდას უწევს და სხვა ხალხებში ნერგავს ხორციელი ვნებებისა და ცოდვის კულტს, რომელიც ცხოვრების ნორმამდე ჰყავს აყვანილი).

2. სიტყვა "ბაბილონი", რომელიც პირდაპირი მნიშვნელობით ნიშნავს "აღრევას", აქ გამოყენებულია ბოლოჟამინდელ ადამიანთა უკიდურესი უკეთურების აღსანიშნავად. ისტორიული ბაბილონი – კაცობრიობის ისტორიაში ეს პირველი მეგაპოლისი – წარმოადგენს აშშ-ს წინასახეს, რომელიც არის კონგლომერატი, რასებისა და ეროვნებებისა ნარევი, რომელთაც დაკარგული აქვთ თავიანთი ეთნიკური, რასული, ნაციონალური და კულტურული ფესვები), მეძავთა და მიწიერ სიბილწეთა დედა. და ვიხილე, რომ მთვრალი იყო წმიდათა (ანუ მართლმადიდებელ ქრისტეანთა) და იესოს მოწამეთა (მარტვილთა, წამებულთა).

3. ალბერტ პაიკი (1809-1891 წწ.) იყო მსოფლიო მასონობის "დოგმატური" ბელადი. დღესაც კი ის სამართლიანად ითვლება თანამედროვე მასონობის უმთავრეს თეორეტიკოსად. ალბერტ პაიკისა და ჯუზეპე მაზინის (იმდროინდელი მსოფლიო მასონობის ასე ვთქვათ "აღმასრულებელი დირექტორი") მცდელობით XIX საუკუნის 70-იან წლებში მსოფლიო მასონობა გაერთიანდა ორგანიზაციულად. 1871 წელს პაიკმა გამოცსა წიგნი "მორალი და დოგმა", რომელსაც თავისუფალმა ქვისმთლელებმა "მასონური ბიბლია" შეარქვეს. პაიკმა აღიარა, რომ ეს წიგნი დაწერა "სატანის კარნახით".

4. ავტორის ეს მოსაზრება ჩვენთვის არადამაჯერებელია. რადგან  აპოკალიპსისში არსად არის ნახსენები "ტყუპი ცათამბჯენების" მსგავსი სიმბოლო. შესაძლოა დავეთანხმოთ ავტორს იმაში, რომ აშშ დღეს მსოფლიო საიდუმლო მთავრობის უმთავრეს ინტრუმენტს წარმოადგენს; შეიძლება ვილაპარაკოთ აშშ-ზე, ევროპაზე და თვით რუსეთის იმპერიაზეც მაგრამ, ვფიქრობთ, შეუთავსებელი მიყენება აპოკალიპსისის ამა თუ იმ გამოთქმისა ნიუ-იორკთან ან აშშ-სთან, ან ნებისმიერ სახელმწიფოსთან მისაღები არ არის. ეს აკნინებს და არასაიმედოს ხდის მართებულ განმარტებას ღირებულებას უკარგავს მას (საიტის ადმ.).

5. სხვათა შორის იგივე მეთოდებით მოქმედებდა და მოქმედებს რუსეთის КГБ და ФСБ, რადგან, რუსეთსაც მასონები მართავენ და არა გულუბრყვილო მოქალაქეები (საიტის ადმ.).