მთავარი ლოცვანი ფსალმუნნი ახალი აღთქმა ძველი აღთქმა დაუჯდომლები პარაკლისები განმარტებები სხვადასხვა თემები წიგნის შესახებ

განმარტებანი

 

სინანულის საიდუმლოს მღვდელმოქმედების სქემატური გამოსახულება

 

1. სინანულის საიდუმლოს აღსრულების (აღსარების წარმოთქმის) ადგილზე ჯვრისა და სახარების გამოსვენება;

2. მონანულის დარიგება უწინარეს აღსარებისა;

3. ასამაღ: „კურთხეულ არს ღმერთი ჩვენი“ ...

4. დასაწყისი ლოცვები მამაო ჩვენოს ჩათვლით;

5. 50-ე ფსალმუნი და სინანულის ტროპრები:

– „მიწყალენ ჩუენ, უფალო, შემიწყალენ ჩუენ,“..

– დიდება „უფალო, შემიწყალენ ჩუენ,“...

– აწდა „მოწყალებისა კარი განგვიღე,“..

– უფალო შეგვიწყალენ 40 – გზის;

6. 2 ლოცვა მონანულსა ზედა:

– „ღმერთო მაცხოვარო ჩუენო, რომელმან წინაისწარმეტყუელისა შენისა ნათანის მიერ,“ ...;

– „უფალო ღმერთო ჩუენო, ძეო და სიტყუაო ღვთისა ცხოველისაო, მწყემსო და კრავო, ... ;

7. მიმართვა მონანულისადმი:

– „იხილე შვილო კეთილად, რამეთუ აჰა ესერა ქრისტე უხილავად აქა მდგომარე არს შენ თანა“... (4. 204);

8. სარწმუნოების სიმბოლოს (მრწამსის) წარმოთქმა;

9. შეკითხვები აღმსარებლისადმი ცოდვების თაობაზე და მათი აღიარება მონანულის მიერ;

10. დარიგება და დამოძღვრა მონანულისა;

11. ლოცვა თავმოდრეკილ აღმსარებელსა ზედა:

– „უფალო ღმერთო, მაცხოვარო მონათა შენთაო, რომელი მოწყალე ხარ და სულგრძელ მონანულსა ზედა";

12. შენდობის ლოცვა:

– „უფალო ღმერთო ჩვენო, რომელმან პეტრეს და მეძავსა“...;

13. ღირსარსი, დიდება აწდა;

14. განტევება (ჩამოლოცვა);

15. საჭიროების შემთხვევაში მონანულის განკანონება (კანონის დადება).



შენიშვნა:


1, ზემოწარმოდგენილი სქემა მოცემულია წიგნში: Протоиерей Геннадий Нефедов - Таинства и обряды православной Церкви (Москва - 2002г.) – გვ. 83, ხოლო ამ სქემის მიხედვით ლოცვები კი - Малый ТРЕБНИК, Москва - 1883г - ში (18. 64-84);


2. ზემოწარმოდგენილი სქემა ვრცელდება XVII საუკუნიდან;


3. ორი ლოცვაა მოცემული „დიდნი კურთხევანში“ (1. 320-321):

– „უფალო ღმერთო ცხორებისა ჩუენისაო, სულგრძელო და მრავალმოწყალეო, ..

– „უფალო ღმერთო ჩუენო, რომელმან პეტრესა და მეძავსა მას ცრემლთა მიერ..


4. არცერთი ლოცვა არაა მოცემული „დიდნი პურთხევანში“;


5. ორი ლოცვაა მოცემული „დიდ პურთხევანში“ (3. 420-422);

– „ღმერთო მაცხოვარო ჩუენო, რომელმან წინასწარმეტყველისა შენისა ნათანის მიერ მონანულსა დავითს“..

– „უფალო იესო ქრისტე, ძეო ღმრთისა ცხოველისაო, კრავო და მწყემსო ჭეშმარიტო“.


6. შემდეგი ლოცვებია მოცემული „მცირე პურთხევანში“ (4. 204-215);



I თავი 18


ა) სვიმეონ თესალონიკელისა მიერ თქმული:

– „იხილე შვილო კეთილად, რამეთუ აჰა ესერა ქრისტე უხილავად“.. (გვ. 204):

– „ეკრძალე, შვილო, ვინაითგან მოხვედ სამკურნალოსა ამას,“.. (გვ. 205):

– „უფალო ღმერთო, მაცხოვარო მონათა შენთაო, რომელი მოწყალე ხარ“.

– „უფალო ღმერთო ჩუენო, რომელმან პეტრეს და მეძავსა ცრემლთა მიერ“..

– „უფალო ღმერთო ჩუენო, ძეო და სიტყუაო ღმრთისა ცხოველისაო,“.. (გვ. 208);


ბ) დიდისა ბასილის მიერ თქმული, აღმსარებელთაგან კანონის დაჯერებისა და დაუჯერებლობისათვის: (გვ. 212);


ბ) იოვანე პატრიარქისა, მმარხველისა მიერ თქუმული: (გვ. 213);


დ) წმიდისა სვიმეონ თესალონიკელისა მიერ თქუმული: (გვ. 214)


ე) პავლე მოციქული ბრძანებს: (გვ. 215);



II. თავი 19


ა) „უფალო ღმერთო ცხორებისა ჩუენისაო, სულგრძელო და მრავალ“.. (გვ. 216);


ბ) „ღმერთო მაცხოვარო ჩუენო, რომელმან წინაისწარმეტყველისა შენისა ნათანის მიერ, შეინანე“.. (გვ. 216);


ბ) „უფალო ღმერთო ჩუენო, რომელმან პეტრესა და მეძავსა მას ცრემლთა მიერ შენდობაი“.. (გვ. 217);


7. ერთი ლოცვაა მოცემული მცირე კურთხევანში (5. 237):

– „უფალო ღმერთო ჩუენო, რომელმან პეტრეს და მეძავსა ცრემლთა მიერ“..



ლიტერატურა:


1. ედიშერ ჭელიძე, დიდნი კურთხევანი, ტ. I – (გამომცემლობა „ახალი ივირონი“, თბილისი – 2002);


2. ედიშერ ჭელიძე, დიდნი კურთხევანი, ტ. I – (თბილისი – 2006);


3. (გამომცემელი) დეკანოზი იოანე გივიშვილი-ამილახვარი, კურთხევანი – (თბილისი – 2004);


4. (შემდგენელი) მირზა ტყეშელაშვილი, მცირე კურთხევანი – (თბილისი – 1998);


5. მცირე კურთხევანი – (გამომცემლობა „ნათლისმცემელი“, თბილისი – 2004);


6. მართლმადიდებლური ეკლესიის საიდუმლოებანი – რედაქტორი დეკანოზი თეიმურაზ თათარაშვილი (თბილისი – 2010);


7. პროტოპრესვიტერი მიხეილ პომაზანსკი, დოგმატური ღვთისმეტყველება – (თბილისი – 1998);


8. პანაიოტის ი. ბუმისი, კანონიკური სამართალი – (თბილისი – 2007);


9. Настольная книга священнослужителя, т. 1У (М. 1983г.) — 33. 242-287;


10. К. Никольский — Учебный устав Богослужения (Санкт-Петербург - 1995) — 83. 697-700;


11. С.В. Булгаков — Настольная книга священно-церковно-служителя, т. П (Москва - 1993) - 53. 1047-1160;


12. Протоиерей Геннадий Нефедов - Таинства и обряды православной Церкви (Москва - 2002) - 33. 69-126;


13. Новая скрижаль - (Санкт-Петербург - 1998) 53. 389-395;


14. Н. Сильченков — Практическое руководство при совершений приходских треб (Киев- 2001)- 53. 47-86;


15. Архиепископ Аверкий — ЛИТУРГИКА - 2000- 53. 441-445;


16. Г.И. Шиманский — ЛИТУРГИКА (Таинства и обряды) - (Москва - 2003г.) 33: 46-76;


17. А.Л. Катанский — Догматическое учение семи церковных таинствах - (Москва — 2003) 53. 60-65; 116-119; 161-167; 236-251; 303-312; 349-359;


18. Малый ТРЕБНИК, Москва - 1883г. 58. 64-84;


19. Павлов А. С. — Куре Церковного права ( Санкт-Петербург - 2002);


20. Протоиерей В. Цыпин- Курс Церковного права (г. Клин - 2004).